神社の祭典の種類は、大きく小祭式・中祭式・大祭式の三つに分かれています。

その中でも、祈年祭・新嘗祭・例祭（ヤーヤ祭り）は三大祭と呼ばれ、必ず本殿の御扉を開け執り行う大きなお祭りです。

今年も五穀豊穣、皇室の弥栄、国家安寧、そして、尾鷲市の活性・繁栄を祈り、厳かに祈年祭を執行しました。

武田総代会長をはじめ、氏子・総代・崇敬者が約２０名が参列し見守る中、「ギッ、ギッギー」と神々しく本殿御扉を開き、祈願祝詞を奏上しました。

大祭式なので、舞姫による「浦安の舞」も奉奏（ほうそう）し、皆で玉串拝礼を執り行いました。

大神等の高き尊き大神徳を頂戴しながら、今年１年間、美し国の良き国と多くの幸福を祈願した一日でした。

日ごとにあたたかくなり、春の訪れを感じさせる３月１５日に月次祭を執り行いました。

今回は、参列された氏子数名と共に、毎日、テレビや新聞を騒がしている官僚と政治の乱れを正しく導き下さいますように祈願しました。

森友学園問題で誰が首謀者？など与野党で激しく討議されるのも結構ですが・・・現在の日本を取り巻くアジア諸国（中国、北朝鮮など）、ロシアなどとの安全保障、領土などの外交問題、少子高齢化に起因する医療・介護や年金・格差などの経済面、これからの日本を背負って立つ子ども達のいじめなどを主とする教育問題と、話し合いしっかりと方向づけてもらわなければならない事項が山積です！

それから決して忘れてはならない７年前の東日本大震災。未だに仮設住宅で生活する被災者がいると聞き、当時の義捐金を始め、現在では復興特別所得税により財源が確保されているので速やかに支援を行えるように祈願しました。

一人ひとりが清き明き誠の心で神の御意のまにまに勤しむことが大切だと感じた月次祭でした。

これからも氏子崇敬者の皆様のご参列、心からお待ちしています！

このお宮の日（３月８日）は、三重県神社庁の教化活動の一環として、平成１０年から地域社会への貢献を目指して、県下挙げて各神社が取り組んできました。

尾鷲神社では、当時から人形や結納品を納めたいとの問合せが多々見られたことから、この日を人形供養祭並びに結納品焚上祭として奉仕することにしました。

祭典奉仕し始めてから約２０年程の歳月が経ちますが、三重県内でも祭りとして執り行っている神社ははとんどない（寺院はありますが・・・）ようで、現在では、たまに県外からも人形供養に来られる方もおられます。

来られた方々の話を聞くと、長年愛着を持って大切にしてきた人形には、その思いやたましいが宿っているような気がするので、はやり神社でお祓いし供養して納めたいとの事です。

今日も朝８時から受付開始！お宮の日に持ち込む人形などはガラスケースなどのままで納めて良いことになっているため、神社総代の皆様には早朝から集合していただき、人形とケースなど区分けして潔斎場（今年は雨でしたので弓場）に人形を並べてもらうように奉仕を依頼しております。

午前１１時に祭典を執行！区分けしてもらった人形、ぬいぐるみ他合わせて３００～４００体程が集まり、清祓い（性根抜き）をして焚上供養を執り行いました。

ちなみに、この人形供養祭並びに結納品焚上祭は、全国でも祭典として行っている神社は数少ないようです。

尾鷲神社では、氏子・崇敬者からの要望がある限り、お宮の日を続けていく所存です

３月３日、外がすっかり暗くなった午後７時に桃の節句祭を執行しました！

この祭は古くは午前中に執り行っておりましたが、ひとりでも多くの子ども達に参列してもらおうと、ここ１０年ほど前から夜７時から始めることと致しました。

参列は自由となっており、今年は保護者を含めて、だいたい４０～４５人の参列者で賑わいました。

祭典はいつも通り、太鼓・鈴によるお祓！ひとり一人参列者の名前をあげて、子どもの健やかなる成長・育成を願う祝詞を奏上しました。

又、この日は特に女児の成長を祈願する古き伝統を重んじ、斎主も女性の禰宜が務めることとなっております。

祈祷後、まず参列した子ども達にひなあられをプレゼント！おひなさまを飾った参集殿で甘酒、ひなあられなどを食べながら、一時団欒を持ちました。

団欒後、恒例となっております氏子の方の奉仕による紙芝居「古事記」のご披露！第３回目の今年は「天の岩戸とヤマタノオロチ退治」の巻でした。尾鷲弁を交えた紙芝居に親子一緒に楽しめた様子です。

最後に次回の巻「大国主とイナバの白ウサギ」が告知され、おひなさままつりが終わりました！

大神等のますますの御神威を授かりまして、子ども（女児）たちが大楠の如く大きく健やかに成長することを心から御祈念申し上げます。

又、来年、たくさんのご参列をお待ちしております。

１月１５日、朝も早くまだ薄暗い午前７時から、今年も無事に新しい年を迎えられたことを感謝申し上げるどんど焼き神事が行われました。

縁起物の祖神（おやがみ）と称えられる尾鷲神社の特大熊手を真ん中に立て、正月飾りや昨年１年お守り下さった神札、御守をまとめた焚上場の前で祭典を執行！その後、神社総代の皆さんの奉仕で焚き上げ行事を１１時まで行いました。

又、今年も、恒例となっているお供えした餅の焼き餅とふるまい甘酒のおもてなしがありました。
「どんどの火に当たると一年間、無病息災で良い年になる！」と古くから言い伝えられていることと、その火で焼いた餅も食べると風邪をひかないとも言われているため、火に当たりながら焼き餅、甘酒をいただく方が多く、甘酒共に１０時過ぎには、ふるまい終了となる程の盛況でした！

皆さん！どんどの火に当たり、今年１年無病息災でありますようご祈念申し上げます。

元始祭とは、絶えることなく脈々と継承されてきた天皇のお位の根本、神話で天孫降臨により国土を治めるようになった由来を祝うお祭りです。

この尊きお祭りは宮中祭祀のひとつとして、畏くも天皇陛下おんみずからご奉仕されます。

尾鷲神社では、１月３日に元始祭と称して、日本の国の成り立ちに重き要素である皇位継承を祝い、皇室の弥栄と国の隆昌を祈念しております。

又、その祝いのために主祭神の武速須佐之男命の神話、八岐大蛇退治で使われた御神酒の御奉納を遠近の酒蔵様にお願いしたところ、その高き厚きお志から９社の酒造会社様などから化粧樽や御神酒を毎年御奉納戴いております。

今年もたくさんの御神酒に囲まれて、大神等の大神威を蒙りながら皇室の弥栄と国の隆昌を祈ることができ、又、奉献酒蔵様の事業繁栄と伝統護持も同時に祈願致しました。

奉献酒蔵様のご紹介（継承略）☞寒紅梅酒造・尾﨑酒造・河武醸造・伊藤酒造・宮﨑本店・稲垣　酒蔵場・若戎酒造・みんぜん・㈱Ｙアルコ

＊奉献酒蔵様の情報は、神社ゆかりのリンク・サイトをご覧下さい！

尾鷲の縁起物には古い言い伝えがあります。（詳しくはＨＰ～大宝市参照）

ヤマトタケル尊がよく縁起物の神様といわれますが、この東紀州、特に尾鷲ではヤマトタケル尊の功績は、当神社の主祭神、スサノヲ命の御神力を授かったからと称され、尾鷲神社を縁起物の祖（おや、或いはもと）神と呼び、ここから縁起物を授かる様になったそうです。

それぞれの縁起物には、

　　熊 　手～福をかき集める（簑なども同じ）
　　福 　俵～福を溜め留める
　　破魔矢～福を魔や邪鬼から守る

という縁起があり，昔は全てを合わせ持ち、家や会社の安全、繁栄などを願ったとされています。

写真は２日の午後３時頃、すこし落ち着いた時の大宝市の光景です。
無事、３日間の市を終えて通常の授与所での授受となりましたが、縁起物は１５日のどんど焼きまでお受けいただけます。

「残り宝（縁起物）には、大福来たる！」

このような言葉が神社では伝えられております。
つまり、長く残った縁起物（御守なども）には、それだけ多く大神等の神威を受け授かっているという言い伝えです。

残り福をお受けに是非ご参拝下さい。

今年も元旦の午前９時頃から夕方の４時頃まで！第二鳥居から拝殿前の行列が途切れる事がなかったほど初詣での参拝者で賑やかでした。

しかし、その時は、新春太鼓大祓式や大宝市での縁起物などの授与で大忙しで写真などを撮影する間もありませんでした。（非常に残念・・・）

２日も祭典準備などや祈祷があり、やっと手が空いたのが午後２時頃でしたので、参拝者の数も随分落ち着いておりましたが、すこし神社の正月の雰囲気をご紹介します。

今年が良き年である事や個人的な願い事を一生懸命祈念する参拝者！

みんなで初詣でして、ひいたおみくじが良かったご家族！

おみくじの願いが叶いますように！と結んで祈る若者達！

どこをみてもあたたかく、そして和やかな風景でした。

来年もたくさんの初詣での皆様を心よりお待ちしております。

明けましておめでとうございます！

午前零時、惟神太鼓の打ちはじめを合図に歳旦祭が執り行われました。

今年も年が明ける約１時間前にかがり火が点けられて、氏子町の太鼓打ちの人々が代わる代わるに寄せ太鼓を叩きながら、新しい年を迎える例年の風景の中、神社拝殿下に初詣の参拝者が並び出しました。

そして、新年を迎えた午前零時には、およそ７０～８０メートル程の行列が出来ておりました。

祭典が粛々と執り行われる中、初詣の参拝者は途切れることなく鈴を鳴らし、今年１年の御守護と各々の願い事を祈っていました。

どうぞ！今年も大神等の御稜威を頂戴きまして、ますますのご多幸を心より御祈念申し上げます。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　尾鷲神社　宮司　加藤守朗

国民の祝日である１２月２３日は、畏くも今上の天皇陛下のお出ましになられた日（誕生日）であります。

この国の歴史や成り立ちからもわかるように、日本における天皇陛下の存在は、とても大切、かつ、国風の要です。

この事をわかりやすく例えてみますと、仮に諸外国などで総選挙を行われたとします。すると、その国家の秩序が乱れて、安全面が損なわれることがあります。（実際、クーデターなどが起きたことが・・・）

しかし、日本では、たまに衆・参タブル総選挙が行われることがありますが、通常と変わらず安心して日々の生活を送っております。

日本人として我が国の歴史、伝統をしっかり学び理解し、そして伝えていくこと！

神社の祭りの意義することです！